在生活中，我们经常被教导：以后就好了。对于现在则告诫：熬一熬就好了!我们懂得教导者的良苦用心，抬头看看这些人却也是一脸的愁容，知道现在他活的也不易，并且记得一直是那幅很认真很认真也永远愁苦的脸。
我也经常听见老师们告诫学生说：这还不是为了你好，这不都是为了就业吗？一副盛气凌人的姿态。
我们的教育缺乏了生活。
我们的生活缺乏了生活。
我们的自己缺乏了自己。
我们没有今天，也没有生活。
其实，不珍惜今天，不把今天过的象今天。明天会连同今天一起失去的。
其实，不珍惜自己，不把自己过的象自己。别人会连同你自己一起迷失的。
教育的目的是生活。
其实校园活动就是生活。
找工作就是工作。
我们只有在学校让学生懂得如何去生活、如何去爱，步入社会以后这种能力和状态才能延续。
所以，现在不是明天的准备，现在就是现在。
这使我想到了“活在当下”
活在当下的真正涵义来自禅，禅师知道什么是活在当下。
有人问一个禅师，什么是禅?禅师回答，吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉。
人为什么会“不在当下”，是一个复杂而有趣的问题，而且往往并不是因为人是否聪明、有能力，或接受过高等教育等，而决定他是否有活在当下的个性。几乎一切职业、年龄、教育程度及智商的人，皆一样有可能会因种种原因，而有不在当下的倾向。
人往往会把自己保护在有重重防卫墙的内心世界里，而不肯出来面对真实的人生及世界。事实上许多“创造行为”的产生，就是想要在自己心中创立一个自己想要存在的理想世界，而不愿生活在真实的世界里，这也是一种的“逃避自我”。
活在当下意味着无忧无悔。对未来会发生什么不去作无谓的想象与担心，所以无忧；对过去已发生的事也不作无谓的思维与计较得失，所以无悔。
人如果能专注地投入一件工作，就算这个工作是很繁琐的，只要他能活在当下，就能在其中体会到一种喜悦。但如果他无法专注地投入工作，不管是因为没有兴趣或无法专心，只要他不能活在当下，就算是简单轻松的工作也会令人觉得度日如年的。
有人以为“活在当下”意味着对未来的不思考、不计划，这是误解。
对于未来，不是不思考不计划，而是不忧虑。
我们只有接受生活，才能热爱生活。
我们只有接受今天，才能拥抱明天。
佛曾在《一切漏经》（书目六）中指出人如果不智地作意思维他不当作意思维之事，忧悲苦恼就会滋生或增长。这些不智的思维包括：
我在过去存在，还是不存在？
过去我曾是谁？我曾怎么样？后来我又曾如何？
我于未来将存在，还是将不存在？
未来我会是谁？我会怎么样？然后我又会成为什么，变得怎么样？
如果老是想自己会成为什么，变得怎么样，他就不是“活在当下”了，而是把自己凭空想象在一个未来不可知，但却如梦一般的世界里。这个梦的世界虽然美丽，但它是一吹就散，一碰就破的。
我们不是不想，是不能光想。
所以说，职业生涯规划是做出来的，是动态生成的。
世界闻名的越南高僧一行禅师（Thich Nhat Hanh），一本深具启发的书《一步一莲花（Peace Is Every Step) 》，在书中写道：
生命的意义只能从当下去寻找。
逝者已矣，来者不可追，
如果我们不反求当下，
就永远探触不到生命的脉动。
来吧，还等什么，当下这个片刻，对于生活，你品味到什么。
所以，职业生涯规划不是为明天设定什么，重要的首先是对当下的意义探求、品味。